【目次】

まえがき

第Ⅰ部　「良心起原論」を読む

第1講　永久革命としての批判・批評精神―一貫した「批評」の視座―
1　「方今思想界の要務」
2　「啓蒙時代の精神を論ず」

第2講　良心現象の構造―緒言および第1章「良心とハ何ぞや」―
1　「良心起原論」の構成
2　良心と一種特殊の意識
3　決行前における良心現象
4　決行後における良心現象
5　良心現象の目的物（＝対境）
6　大西良心論の特徴―良心作用の範囲など―

第3講　良心起原諸説の批判―第2章「良心の起原」 1―
1　良心起原論の困難性
2　外的脅迫説批判
3　強力を根拠とする倫理説の帰結
4　利他的性情（社会的本能）説批判
5　想念的感覚説（スペンサー）

第4講　道徳的理想の根拠―第2章「良心の起原」 2―
1　道徳的理想の根拠
2　大西自説と純利哲学上の仮説

第5講　良心論の価値など―第3章および附録―

第6講　教育勅語批判―「忠孝と道徳の基本」「教育勅語と倫理説」ほか―
1　教育勅語批判の背景
2　教育勅語論文の大要
3　「教育勅語」と倫理説

第7講　大西倫理学の位置
1　「良心起原論」＝道徳的《理想》の根拠
2　大西祝「倫理学」講義と西田幾多郎
3　内村鑑三との接点
4　和辻哲郎『倫理学』上巻
5　日本人の良心「良心の無き国民」
6　結び

参考文献
資料1　大西祝略歴
資料2　大西祝　良心論関連著作・研究論文
資料3・4　「良心起原論」関連年表

第Ⅱ部　大西論文原典校訂
「良心起原論」および教育勅語批判論文

「良心起原論」
　緒言
　第1章　良心とハ何ぞや
　第2章　良心の起原
　第3章　倫理学上此論の価値
　附録　良心作用の目的物たる動機、意趣並行為

教育勅語批判論文
　忠孝と道徳の基本
　教育勅語と倫理説
　耶蘇教問題
　当今の衝突論

原典校注

あとがき

【著者略歴】

堀　孝彦 （ほり たかひこ）

1931年 台湾台北市に生まれる。1954年 東京大学文学部倫理学科卒業。1961年 東京大学大学院人文科学研究科博士課程倫理学専攻単位修了（文学修士）。1961〜1986年 福島大学教育学部教員（倫理学、社会思想史）。1986〜2002年 名古屋学院大学経済学部教授（同上）。2002年 定年退職。現在 名古屋学院大学名誉教授。

主要著書『近代の社会倫理思想』青木書店（1983年）、『「内村鑑三」と出会って』（共編著）勁草書房（1996年）、『英学と堀達之助』雄松堂出版（2001年）、『日本における近代倫理の屈折』未来社（2002年）、『私注「戦後」倫理ノート 1958-2003』港の人（2006年）